Turck Turck, 

Gelişmiş ülkelerin siyasal sistemlerini incelediğimiz zaman hepsinin tarihsel bir alt yapısının olduğunu görürüz. O ülkelerde insanlar toplanıp hadi meclis kuralım ya da şu başkan olsun dememişler. Tarihsel süreçte çatışmalar, mücadeleler, kazanımlar ülkelerin siyasal yönetim sistemlerini oluşturmuştur. Her çağdaş gelişmiş ülke mevcut sisteminin geliştirmek için çaba gösterir. Birbirinin alternatifi olan başka bir sisteme geçmeyi düşünmez. Çünkü mevcut sistemi o ülkenin dinamikleri oluşturmuştur. Kusurları törpülemek kökten sistemi değiştirmekten daha az sancılıdır. Türkiye'yi Osmanlı İmparatorluğu'nun halefi olarak kabul edersek Türkiye'nin 140 yıllık bir meclis geleneği olduğunu görebiliriz. Bu geleneği, bu geleneğin kazanımlarını yok sayıp bu sistemin alternatifi olan başka bir sisteme geçmek 140 yıllık mirası yok saymak, çöpe atmak demektir. Şuan ki mevcut sistem kusurludur. Bu kesinlikle kabul edilebilir. Fakat demokrasi kültürünün henüz tam olarak yerleşemediği ülkemizde bu tür köklü değişikliklerin çok sancılı sonuçlar doğuracağını düşünüyorum.

Gelişmiş ülkelerin siyasal sistemlerini incelediğimiz zaman hepsinin tarihsel bir alt yapısının olduğunu görürüz. O ülkelerde insanlar toplanıp hadi meclis kuralım ya da şu başkan olsun dememişler. Tarihsel süreçte çatışmalar, mücadeleler, kazanımlar ülkelerin siyasal yönetim sistemlerini oluşturmuştur. Her çağdaş gelişmiş ülke mevcut sisteminin geliştirmek için çaba gösterir. Birbirinin alternatifi olan başka bir sisteme geçmeyi düşünmez. Çünkü mevcut sistemi o ülkenin dinamikleri oluşturmuştur. Kusurları törpülemek kökten sistemi değiştirmekten daha az sancılıdır. Türkiye'yi Osmanlı İmparatorluğu'nun halefi olarak kabul edersek Türkiye'nin 140 yıllık bir meclis geleneği olduğunu görebiliriz. Bu geleneği, bu geleneğin kazanımlarını yok sayıp bu sistemin alternatifi olan başka bir sisteme geçmek 140 yıllık mirası yok saymak, çöpe atmak demektir. Şuan ki mevcut sistem kusurludur. Bu kesinlikle kabul edilebilir. Fakat demokrasi kültürünün henüz tam olarak yerleşemediği ülkemizde bu tür köklü değişikliklerin çok sancılı sonuçlar doğuracağını düşünüyorum.

Kadın ve anne kutsala yakın derecede önemli kabul ediliyor geçmişten günümüze Türk toplumlarında. İslamiyet'te, cennet annelerin ayakları altındadır vurgusu yapılıyor. Buna rağmen ilk küfür konusu anne ve eş oluyor.
Bunun birinci sebebi, küfür eden kişinin kendi annesi ya da eşi olmaması. Bana dokunmayan yılan bin yaşasın gibi bir şey.
İkincisi, madem ki üst düzey önemli sayılıyor, o zaman karşımdakini ağır biçimde incitmenin yolu budur, mantalitesi var.
Tabiatta da bir gariplik var. Neden bir erkek, birden fazla dişiden oluşan bir 'harem' oluştururken; bir dişi tam tersini yapmıyor. Neden iki erkek bir dişi ya da harem için mücadele ederken; iki dişi tersini yapmıyor?

Kadın ve anne kutsala yakın derecede önemli kabul ediliyor geçmişten günümüze Türk toplumlarında. İslamiyet'te, cennet annelerin ayakları altındadır vurgusu yapılıyor. Buna rağmen ilk küfür konusu anne ve eş oluyor.
Bunun birinci sebebi, küfür eden kişinin kendi annesi ya da eşi olmaması. Bana dokunmayan yılan bin yaşasın gibi bir şey.
İkincisi, madem ki üst düzey önemli sayılıyor, o zaman karşımdakini ağır biçimde incitmenin yolu budur, mantalitesi var.
Tabiatta da bir gariplik var. Neden bir erkek, birden fazla dişiden oluşan bir 'harem' oluştururken; bir dişi tam tersini yapmıyor. Neden iki erkek bir dişi ya da harem için mücadele ederken; iki dişi tersini yapmıyor?